วัด พระธรรมาภิญญา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 45 / 63

ประโยค - คติของสมเด็จปาเกี้ยว ถวากภาพพระวินัย มหาวรร คตอน ๑ หน้า 192 แม้ในข้อความ ยตุก วนาน เศษ โลญ ภิกษุ วิริยะ นี้ มีวิจินฉัยว่า ถ้่าวัดที่อยู่ของพระเถระพอแกก็ญังเป็นที่สำราญ (สะดวก), พึง ทำอุุปส

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ข้อความในพระวินัยซึ่งกล่าวถึงการดูแลและการทำอุุปสตในช่วงเวลาที่พระเถระพักอาศัยอยู่ในวัด โดยเน้นถึงความสำคัญของสถานที่ทั้งในด้านความสะดวกสบายและการให้โอกาสแก่พระสงฆ์ ในกรณีที

ประโยค - จุดสุดสมดุลของสาทิกา อรภฏพระวินัย อวุวรรณ วรรณา - หน้าที่ 468 ไม่พบในที่หมายไว้ ต้องไปวัดแล้วบอก, ต้องบอกภิกษุทุกๆในวัด ถ้าไม่อาจบอกทั่วๆในวัดได้ ต้องยืนอุกอาบสม แล้ววานนางภิญฑูฒ์ทั้งหลายไปด

เนื้อหานี้สื่อถึงแนวทางการปฏิบัติตนในภิกษุสงฆ์ มีการยกตัวอย่างถึงการบอกกล่าวและการจัดการในสถานที่ เช่น วัด พร้อมอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติตนให้ถูกต้องตามวินัย โดยเฉพาะในกรณีที่ต้องอยู่ลำพังหรือมี

ประโยค๕- มงคลคําที่ปีนี้ (ฤดูโย ภาค๑) - หน้าที่ 260 ทายกสุข วิโส นาม อุพรานูพราตาเภา โภ อชาลาโย ฯ เทียยธมุสุต วิโส นาม โกกาพฤตาว ฯ อุตโทน ถามโมติ ยาปนปุปามณูติ คถดูกา ฯ [๒๓๔] โย ที มุตติ ชานาติ โส ปจ

ข้อความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับมงคลคำในฤดูโย พร้อมการตีความและความหมายที่เกี่ยวข้องในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับความรู้และการปฏิบัติในการใช้ชีวิตประจำวัน เพื่อส่งเสริมความเข้าใจในหลักธร

ประโยค- มงคลฤกษีนี้ (ปฐมภาค) หน้าที่ 334 เทวดา ติ นาวาย ปฏิญาณเปรยํ ติ นาวา โมพินนคร เนตรวา โพธิสตุตสต เคหะ ธน ปฏิญาณเปรยํ สกลามนเมอ อมาส ฯ หากนิเตต สูงมณุหรุนฌากอภาคเทยํ วัด ฯ [๒๕๕] ตสุมา สยํ ปฏิติท

มงคลฤกษีนี้ในปฐมภาคสำรวจเกี่ยวกับการปฏิญาณของเทวดาและหลักการต่างๆ ในการบำรุงรักษาโลก โดยมีการกล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณและกฎเกณฑ์ที่จำเป็นสำหรับการดำรงชีวิตที่มีความสุขและสงบสุข โดยรวมแล้วแสดงถึ

แบบเรียนภิลอญักษรส่งสมุรณ์แบบ สมัยภิญญา 2. แบบเรียนภิลอญักษรส่งสมุรณ์แบบ 1. หมวดคําถามก็จะแจก เป็นคําภีรสําคัญแสดงวิธีการแต่งภาพบรรยากาศให้ได้อรรถรสและสะ งดงามทั้งร้อยแก้วร้อยกรอง คําถามก็จะแจกใช้ธีร

แบบเรียนภิลอญักษรส่งสมุรณ์แบบ ได้จัดทำโดยสมเด็จพระมหามนเจกรมพระยาศรีธรรมบาล เพื่อสอนภาษาบาลีให้เข้าใจง่าย โดยมีการแบ่งเนื้อหาออกเป็น 12 ตอน โดยเน้นการศึกษาทางอักษรและคำศัพท์ การต่ออักษร และความเกี่ยวข

ประโยค ๔ - มังคลัดที่เป็นทั้งผู้นำการงานทั้งรยา สุตรีที่นำมาสุตรีที่ บูรพอยู่ร่วมเพียงครูหนึ่ง" ชื่อว่า ริยา [แก้ธรรม] [๒๗๙] อรรถถาถวังค์แห่งสัญญาจิตสัมพานนั้นว่า "บรรดา บทเหล่านี้ บทว่า มาตถุกิติ ได้

บทนี้ชี้ให้เห็นถึงบทบาทของมังคลัดและสุตรีตามพระไตรปิฎก โดยมีการกล่าวถึงการรักษาและความสำคัญของสุตรีในการอยู่ร่วมกับบูรพาและการปฏิบัติธรรมที่สัมพันธ์กับการคุ้มครองและอำนาจที่ยิ่งใหญ่ สุตรีที่มีการรักษา

แบนเรียนบาลีไว้อีกอย่างสมบูรณ์แบบ นามศัพท์ คำศัพท์นี้เป็นบุญลักษณ์เทพสมบูรณ์เช่นกัน บริสุทธิ์ อาจิณ อาจิณ คำคำ คำ ความเคารพ ขุท ขุท มุสา มนุษย์ อาม คาม บ้าน คาม คาม คำ ความเคารพ ทุติ ทุติ มนุษ

เนื้อหาภายในบทนี้นำเสนอคำศัพท์บาลีและนามศัพท์เกี่ยวกับธรรมและความเคารพในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงคำต่างๆ ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติและศึกษาธรรมะ เช่น อาจิณ, โอวาท, ยักษ์, มนุษย์, เป็นต้น เราจะได้

ประโยค - อันตราความมุมแปล - หน้าที่ 26 ดูมั่งมีบุญวาสมีประมาณน้อยจะไม่ให้ผล ส่วนพรหมนี้ไม่เคยมีใจฝึกไฟ ในการบุญมากก็มี น้อยก็มี เมื่อไหร่ไปประพฤติเหตุอันนั้นแล้ว ชวนให้ พิภาษณ์ธรรมเป็นอย่างยิ่ง มีสีร

ในหน้า 26 มีการกล่าวถึงคุณค่าของบุญและการฝึกฝนจิตใจเพื่อให้เกิดความสุข การเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นขั้นตอนสำคัญในการพัฒนา ตัวอย่างเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความมหัศจรรย์ที่เกิดขึ้นเมื่อดำเนินการอย่า

ประโยค 3 - อันดับธรรมบทแปล - หน้า 187 ทูติย คณุ ขดติย. ข้าแต่องค์พระธิดา ! โปตรงโ เรื่องพระอุปัณนัสยกรรมที่ 2. ๔๔๕. เรื่องพระอุปัณนัสยกรรม มีเรื่องเล่าว่า พระอุปัณนัสยกรรม เป็นผู้สาดาแสดงธรรม ภิกษุน

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระอุปัณนัสยกรรม ซึ่งเป็นพระภิกษุที่มีการสอนธรรมะให้กับผู้ฟังแบบมั่นคง และมีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการแบ่งปันสิ่งของในช่วงเข้าพรรษา นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบถึงการจั

ประโยค - ชมฌปะอภูมิปฺปา (ปัจจุบัน ภาคิโล) - หน้าที่ 104 ภิญูนิซ อาโรเจสิ ภูมิจูนิ โย "จิรสุวะ วัด รูปนทนุทย สตกู อุปฐาน" คนภูวามตา อูปนุนา อชฺ ชตา อิมิ นิสีาย วิจิฏ ตมม เทเสสติติ ตุฏฺฏิ มาสา ตมฑาย น

ในเนื้อหานี้ได้อธิบายปรัชญาและจิตวิทยาที่สะท้อนออกมาในธรรมะ โดยมีการพูดถึงการแสดงออกในทางจิตใจ การมองโลกและการเข้าใจธรรมชาติของคน โดยนำเสนอแนวคิดที่ยกขึ้นมาจากคำสอนทางศาสนา โดยเฉพาะการพิจารณาในเรื่องข

ประโคม - ชุมชนปฏิญาณ (อุดรธานี ภาค ๑) - หน้าที่ 112 ๔. มหา ชาปติ โคต มีว ร ึ๙๑ " ย ส สุ กา เยานิติ อิมิ ชุมชน ส ตา โส ตา เซวาน โอ โธ มหา ชาปติ โคต มี อารพฤกษิ ภาคตา หิ อนุป นน วัด สู คำ โปต์ ปญ ฎู่

บทความนี้สำรวจความสำคัญของชุมชนปฏิญาณในอุดรธานี โดยพูดถึงแนวคิดและพิธีกรรมที่มีความสำคัญต่อหลายชุมชน ตลอดจนถึงบทบาทของมนุษย์และการอุปสมบท ที่สะท้อนถึงวัฒนธรรมและประเพณีของพื้นที่นั้น ๆ ผ่านข้อความที่ม

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐัชญากาแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 173 ๑. เรื่องปัญหาของพระอานนทเถร * [๑๙๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชฑวัน ทรงปรารภปัญหา ของพระอานนทเถร ตรัสพระธรรมเทศนานิ่วว่า

เนื้อหานี้ discusses ปัญหาที่พระอานนทเถรได้ถามพระศาสดาเกี่ยวกับที่เกิดของมุ subsets โดยยกเนื้อหาจากพระธรรมเทศนา เมื่อพระอานนทเถรนั่งอยู่ในที่พักกลางวันและคิด concern เกี่ยวกับสถานที่เกิดของสัตว์ พระศา

ประโยค - พระอิ่มปทุมขอกล่าวแปล ภาค 3 - หน้าที่ 175 บริโภค ก็กลับสำหรับอาบไว้ (คอย) ท่านเศรษฐีนี้ ตั้งแต่เวลาอาบน้ำไป ย่อมทำกิจทุกอย่างสำเร็จเรียบร้อย อุคเศรษฐี เห็นอาจารสมควรนางสุขท่านนั้นแล้ว มีจิตเล

ในบทนี้ พระอิ่มปทุมขอได้กล่าวถึงอาจารย์นางสุขและบารมีของท่านที่มีผลต่อจิตใจของผู้คน เมื่ออุคเศรษฐีได้เห็นคุณงามความดีของนางสุข เขาเริ่มตั้งคำถามในใจเกี่ยวกับการตัดสินใจและการดำเนินชีวิต การอธิษฐานเพื่

ประโยค - พระฉิมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 200 ๖. เรื่องหญิงชิง* [๒๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อตระรับอยู่ในพระเจตนา ทรงปรารภหญิง หญิงคนใดคนหนึ่ง ศรัทธาเท่านั้นว่า "อดี" เป็นต้น. [หญิงนี้ซ

บทเรียนจากพระศาสดาในเรื่องกรรมชั่วและการปิดบังตัวเอง โดยการกระทำของหญิงที่พยายามปิดบังกรรมของตน แต่ท้ายที่สุดก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงผลกรรมได้ สอนให้ผู้คนเข้าใจถึงความสำคัญของการประพฤติดีไม่ว่าจะไม่มีใคร

ประโยค- คำฉันฑ์ พระมิลวัตถุอุกกาบาท ยกพัทธเปล ภาค ๕ หน้า 67 วดเดส ในวัด ท. มีการประพฤติตัวด้วยความเป็นคนเปลอยเป็นต้น อิ่มสุข เหล่านั้นนา ยงค์จิ๋ วัด ตี วัดดังอย่่างใดอย่างหนึ่ง โส มุจโจ อ. สัตว์ผู้มี

เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยวางและการประพฤติปฏิบัติถูกต้องตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ความสำคัญของการเป็นผู้มีส่วนในการทำดีและละเว้นจากความสงสัย เป็นต้น บทเรียนที่ช่วยเสริมสร้างจิตใจและลดความลำบากในการดำเนิ

เวริินสุข มนุษสุข มนุษย์ ท. ผู้มีวรรณนา (ยย มย) อ. เรา ท. เหล่าใด อเวรีโน เป็นผู้ ไม่มีวรรณะ (อุม) ย่อมเป็น (เต มีย) อ. เรา ท. เหล่านั้น ชีวม ย่อมเป็นอยู่ สุกัข วัด สบายดีหนอ มนุษสุข ในมนุษย์ ท. เวริ

บทความนี้สำรวจเรื่องความสุขในชีวิตของมนุษย์ โดยเน้นถึงกรณีของการมีวรรณนาและการไม่มีกับการดำรงอยู่ และการกระทำที่มีผลต่อความสุขในชีวิต การเป็นมนุษย์ที่นำไปสู่ความสุขย่อมเกี่ยวข้องกับการมีคุณค่าและการกร

प्रโยค ๑ คณูรีพระบ่มมะทัฏฐะ ยกคัพเหดอ ปภ ด ๑ หน้าที่ 90 สตู อ. พระศาสดา อาธิวา คันทรงนำมาแล้ว อิ่ม อดีติ วัดคู่ ซึ่งเรื่องอันล่วงไปแล้วนี้ พฤกษชาติ ยงชดอันบันทิติ กำหนดแล้วด้วยคำตัสมปกติสัมมาทุกนิบาต

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระศาสดา อธิบายถึงความสำคัญของการอยู่ในสภาพที่ดี สะอาด และการให้ความสำคัญกับการฝึกหัดผ่อนคลายจิตใจ เนื้อหาเน้นที่การตระหนักรู้และการจัดการกับสิ่งที่เข้าม

ประโยค๒ - ชมภูปฐกุล (ปฐม ภาค๓) - หน้า ที่ 102 อุปปูชนาสต โคตมพุทธสต สาเทน อุดสาวกฏฐาน ปฏจิตติ ตุ๋ ทุติยสาวกฏฐาน ปฏิทิศ. เอวญู ปน วัธว เเนธิ ปุรณะรม สงบเสน คณะฯา สิราทุตเสต นิคษานวาว อุปสิต. สิราทุตโม

เนื้อหาในบทนี้ว่าด้วยหลักการและค่านิยมของพุทธศาสนา ซึ่งนักศึกษาจะต้องเข้าใจและประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะการเข้าใจธรรมชาติและความสำคัญของสติปัญญา เช่น การวิเคราะห์ความเชื่อมโยงระหว่างความเป็นไ

ประโยค 2 - ชฎุมาปฐกวา (ปฐมภาคอิท) หน้า 108 ภควปีฏิมา น นิวุตตาปสิโ ปฐมภา ภควา สทธิ คุณูปฏิ นิวุตเตุ นาสตฺถิ อิติโ ปติ ภควา สทธิ อารามเมว อนามสฺติ โทเภ ภควา จินฺตุสส ยอ จี ปิติ สุนฺทิก ธนฺ อิโธ ดํ ภคว

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระพุทธเจ้าและพระสาวกสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สารีปุตฺต และ อานนท ซึ่งมีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเข้าถึงความรู้และการปฏิบัติในแนวทางที่เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นและพัฒนาจิตใจ

ประโยค๒ - ชมพูนาฏกกลก (ปฐม ภาค๑) หน้า 119 ภุณเฑ จุนทสุกริกสูส เคหาวารี ปีทิวา สุเทวา มาริยมานานิ อุซ สุตโม ทิวโล เคน กามิ มงคลวิริยะ ภิสวัสดิ์ มณเฑศ อุตตาน นาม ภนมุ สุทธ มารนะสุทธ เอกนิป มณฑิตติ์ ฑู ว

เนื้อหาบนหน้า 119 ของชมพูนาฏกกลก รวบรวมคำพูดที่มีความเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการกระทำ ซึ่งเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคุณธรรมและจริยธรรมในชีวิต โดยใช้ภาษาที่ซับซ้อนและมีข้อคิดที่ลึกซึ้ง